Манихейство
Що таке манихейство:
Маніхейство - це ідея, заснована на релігійній доктрині, яка претендує на існування дуалізму між двома протилежними принципами, як правило, добрими і злими .
Манихейство вважається релігійною філософією, заснованою в Персії Маню Макінеу в третьому столітті, широко поширюючись по всій Римській імперії.
Для маніхейства світ поділяється між добром, представленим «Царством Світла» і злом, символізованим «Царством Тіней», тобто вічним боєм між Богом і Дияволом.
Для маніхейців вся матеріальна природа по суті є порочним і злим, тоді як добро є невід'ємно присутнім у духовному і духовному світі.
Маніхейство, як релігія, також було сформовано з синкретизму, оскільки Маквіне мав би змішані характеристики, відповідні різним доктринам, таким як індуїзм, буддизм, іудаїзм, християнство і зороастризм (стародавня перська релігія) для розвитку концепції маніхейства.
Дізнайтеся більше про значення зороастризму.
Завдяки дуалістичному визначенню, що характеризує маніхейство, цей термін також застосовується для привласнення будь-якої точки зору світу, в якій існує поділ між протилежними та несумісними аспектами .
Багато людей вважають, що манікейська модель занадто спрощена, оскільки вона обмежується розділенням усіх речей на дві протилежні: "добро і зло", "правильне і неправильне", "причина і наслідок", "те чи інше". "І так далі.
Наприклад, вважаючи, що хороша людина завжди буде гарною, а погана людина завжди буде поганою, це демонстрація мислення маніхейства.
Політичний манихейство
Політичний манихейство дуже присутнє в "змаганнях" між партіями і політиками під час виборів, наприклад.
Вона складається з протистояння між думками політичних суперників, які прагнуть "демонізувати" образ супротивника і "освятити" власні аргументи, навіть якщо іноді вони потрапляють в протиріччя.
Маніхейство і християнство
Ідеї, поширені в маніхействі, вважалися християнською єресі для християнства.
Одним з головних захисників і противників манихейства був св. Августин Гіппо, який майже десять років присвятив дослідженню і виробництву творів, орієнтованих на доктрину манихей.
Однак після остаточного переходу до християнства він став одним з головних противників цієї релігійної філософії.
Однак деякі дослідники і богослови вважають, що деякі з приміщень манихейства були взяті до західно-християнського мислення Августином Гіппо.